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足球押注网站][徐洪迪:文学如何面对人的内心困局 2019-11-27

文章来源:足球押注网站第2中学作者: 发布时间:2019-11-27 字体:
鍾求是在分享會上。 項有鬆 攝

徐洪迪

2019年4月20日下午,著名溫籍作家鍾求是做客溫州市龍灣區圖書館四樓文化驛站,與文學[愛 的拚音:ài]好者就 “文學[如何 的拚音:rú hé]麵對人的內心困局”進行了對話分享會。鍾求是,現為[浙江 的拚音:zhè jiāng]省作家協會副主席、《江南》雜誌主編,一級作家。出版小說集《零年代》《兩個人的[電影 的英 文:movie]》《謝雨的[大學 的拚音:dà xué]》《給我一個借口》《昆城記》《街上的耳朵》等。

會後我對鍾求是先生做了訪談■足球押注网站国际■。

徐洪迪(以下簡稱徐):您今天對話的題目叫“文學如何麵對人的內心困局”,我聽了頗有[感 的英 文:sense]悟和啟發。我想問一句,為什麽你要[強調 的拚音:qiáng diào]文學要去探究人的內心困境?

鍾求是(以下簡稱鍾):去麵對人的內心困局,這是文學的一個基本功能。當下的[中國 的拚音:zhōng guó]社會[經濟 的拚音:jīng jì]還在快速奔跑,既然是奔跑,總會顯得氣喘籲籲,也會產生不少累人身心的東西,譬如環境、[食品 的英 文:diet]、房子、[教育 的拚音: jiào yù]、醫療,以及科技發展帶來的人情淡漠。[這些 的拚音:zhè xie]東西折射到人的內心,就會造成一個個困局。

表層的熱鬧的社會景象,現在有[許多 的拚音:xǔ duō][藝術 的英 文:art][形式 的拚音:xíng shì]興高采烈地去表達。而相對於[其它 的拚音:other]的藝術[表現 的英 文:performance]形式,文學的長處恰恰是挖掘內心,尤其是挖掘內心困境中的矛盾和勇敢■足球押注网站政策措施■。我的意思是說,麵對社會[問題 的拚音:wèn tí]和由此帶來的精神困境,真正的作家不[應該 的英 文:yīng gāi]輕易繞過去,而一定要近身靠上去,與難題短兵相見,進而表達這個[世界 的拚音:shì jiè]的醜陋和高尚,陰影和光芒,受困和[希望 的拚音:xī wàng]。這是文學的責任,也是文學變得寬廣的理由。

徐:在當今社會,[人們 的英 文:People][大多數 的拚音:dà duō shù]是通過電子媒介接觸信息的,更多的是利用碎片化的時間去學習和閱讀,您對此怎麽看?應如何引導經典閱讀?

鍾:現在去看中國閱讀排行榜,排在前十位的是玄幻、盜墓、穿越等內容的網絡小說。再加上手機的快捷閱讀,人們坐在台燈前安靜閱讀經典[作品 的拚音:zuò pǐn]的耐心正慢慢丟失。閱讀的碎片化和[娛樂 的英 文:entertainment]化,[已經 的英 文:have been]到了大範圍的淪陷階段。十年二十年這麽的讀下去,[我們 的拚音:wǒ men]這個民族真的會漸漸缺鈣和失智。

[擔心 的拚音: dān xīn]的同時我也不失期望。目前因為社會生活節奏的快速,人們內心浮躁[而且 的拚音:ér qiě]疲累,就願意看[一些 的英 文:some]很淺顯的東西,從中獲得身體上的輕鬆。過了這個經濟奔跑階段,社會行進總歸會變得勻速,人們在物質占有相對[滿足 的英 文:meet]之後,也會樂意慢下來,[去過 的英 文:been]那種靜淡的日子,這[時候 的英 文:When]大家[也許 的拚音:yě xǔ]願意拿起書,安閑的去看一些經典作品。我想說,人的生命跨[度 的英 文:attitudes]並不太長,選擇去閱讀精華作品,獲取到各種各樣的人生經驗和生命體悟,對你一生是很劃算的。

徐:您的長篇小說《零年代》沒有走傳統的路數,尤其在藝術上做了有益的探索,秉持藝術創作的理念,精心設計,采用葫蘆型,或者馬鞍型、啞鈴型、褡褳型的方式結構文本,顯得精巧別致。[這樣 的英 文:then]的探索對提升小說的審美高度起到了哪些作用?

鍾:確實,長篇小說的結構很[重要 的英 文:important],一個好的長篇小說需要一個好的結構來支撐。《零年代》小說寫的是城鄉之間的角力,或者說[城市 的拚音:chéng shì]化過程中[出現 的英 文:There]的一些傷痛在人身上的[一種 的拚音:yī zhǒng]投射。男女主人公在城市生活打拚了較長時間,後來[由於 的英 文:Meanwhile]各自的遭遇,就逃離城市來到一個小村。我寫村子帶點兒[自己 的英 文:his]的向往,製造了烏托邦似的生活場景。可是在村子裏,他們生養了幾個孩子,很快就遇到孩子上學教育的問題,所以不得不重返城市,再尋找一種新的生活,隻是現實不是那麽好對付的,他們又遭遇新的生存困境。小說從結構上說,是從城市到鄉村再到城市,這也呈現了城市與鄉村之間不斷的矛盾和糾纏。

徐: 有人說,魯迅《故鄉》和莫言的《等待摩西》,是一個世紀的精神還鄉。敘述手法上,[都是 的英 文:All are]以第一人稱“我”來敘事,所講的都是“我”回故鄉之後的見聞。我看《昆城記》是否也是您對魯迅的一個遙遠的致敬?

鍾:故鄉是我寫作的根據地,想象的出發地。這些年我寫了不少以昆城為背景的小鎮小說,去年把這批小說匯成一個集子,取名《昆城記》。剛才你說這是對魯迅的一個遙遠的致敬,我很樂意這麽定位;同時這當然更是對故鄉的一個致敬。很多時候,小時候的樣子就是故鄉。我在創作過程中,如果寫到小鎮,就會想象成昆城。這時,我的內心常有一種踏上回故鄉之路的[感覺 的拚音:gǎn jué]

我現在還經常回昆陽看看,我[覺得 的英 文:felt]不能讓故鄉的氣息斷掉。故鄉的概念是延續的,從過去走到現在,再走往將來。一個小鎮的[曆史 的拚音:lì shǐ]演義和當下生長,能折射出中國社會行進中的變化。所以,我始終會把這個小鎮作為寫作的一個策源地,跟蹤觀察,再思考創作。

徐:文學創作的“邊緣人”,魯迅《狂人日記》中的狂人、阿城《棋王》中的王一生、莫言《透明的紅蘿卜》中的黑孩,您的小說也非常關注“邊緣人”,背屍工、酒徒、聾啞人、殘廢臥床者、同性戀者、乳房切除者等等。生活中處於邊緣的人,遭遇和經曆的事件不一樣,內心困惑也不一樣。您是如何特意去捕捉的?能再說兩個搜集創作素材的[故事 的拚音:gù shi]?怎樣對人物內心的深度挖掘?

鍾:在社會生活裏,站在[中心 的英 文:center][位置 的英 文:locates]的那些人,總是很光鮮很自在的,但麵目又是很相似的;而站在邊緣的那些人,因為生活在社會的底層,經曆會更加獨特,內心色調也各不一樣。把目光對準他們,對作家來說就更有意思,從這些人身上切進去,[反而 的英 文:but contrary]能捕捉到社會生活的一種真實世態。

其實我寫邊緣人,也不是特意的去瞄準這個群體,許多時候是隨緣的。譬如我寫過一個同性戀中篇小說《右岸》,其緣起是我有一個忠實的女讀者,在[一次 的拚音:yī cì]吃飯聊天時說自己是個女同,我有點吃驚和好奇,隨後就去了解她觀察她,再結合自己的角度和想法,寫出了女同人群的一種生活狀態。又譬如說,我發過一個短篇《[星期 的拚音:xīng qī][咖啡 的拚音:kā fēi]館》,寫兩位失獨老人的生活特別是他們內心的困境。在生活中,我數次見證過同學朋友的此種痛苦,他們的孩子因為情愛或者抑鬱跳樓自殺。我的小說構思到達這裏時,[自然 的拚音:zì rán]會想起他們。在這個小說中,[兒子 的拚音:ér zi]眼角膜植入另一個[女孩 的英 文:girl]的眼睛,兩個老人希望從女孩眼眸裏看到自己孩子的影子,從中找到安慰。

怎麽對人物的內心進行深度挖掘,這是個體量[很大 的英 文:huge]的話題。如果硬是用簡單幾句話來說,我想[主要 的拚音:zhǔ yào]跟作家的思想高度和敏銳度有關。你有了一定的思想高度,有了一定的敏銳度,才能對人物內心進行有深度的捕捉。人的內心有許多隱蔽的房間,作家的一個本事就是去找到並打開它們。

徐:您的短篇小說《練夜》、中篇小說《兩個人的電影》。寫的都是“人的內心深處隱秘的東西”,《練夜》打開一個瞎子一直被隱藏、被誤解的欲望。《兩個人的電影》寫一份平淡的情義與約定。把握一個度,寫出了普通人卑微而真實的欲望,彰顯人類生命價值之善,寫得詩意唯美,這樣的技巧處理,境界全出,達到一個高度,這是跟一個作家追索當代精神生活的詩意情懷有關嗎?

鍾:現在不少[評論 的拚音:píng lùn]家和讀者點評我的小說時,時常提到一個詞“詩性”。他們覺得我的小說一方麵是厚實的甚至是殘酷的,同時也是唯美的,有輕靈的詩性東西。

首先,我自認為對語言比較講究。文字是作品的麵目,文字美了舒服了,就容易產生一種好看的有詩意的感覺。其次,是把握作品中的輕和重,這是一個更重要的問題。作為一位有經驗的作家,應該能把故事和人物寫得很紮實、很接地氣,但寫到一定程度,就需要把這個“重”轉化為一種“輕”,“重”中出“輕”,讓小說揚起來,最後飛離地麵。好的小說,不能老在地麵上爬行,也不能在很高的空中虛飄,而應該跟地麵保持一定的距離,有一種輕度的飛翔感覺。這個時候,你的小說就會有所升華,從精神層麵上往上走,繼而產生詩性的感覺。

分享會由詩人壬閣主持,溫州市作家協會主席程紹國、龍灣區文廣新局副局長陳佐、詩人翁美玲等嘉賓與60多位龍灣區文學愛好者[一起 的拚音:yī qǐ]聆聽和感受,收獲了一份美妙與深刻。


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